(סקירה זו נכתבה לפני שרשת Paramount קיבלה את ההחלטה לעכב את הצגת הבכורה של הת'רים עד מאוחר יותר השנה . כפרק הפיילוט עדיין זמין באתר הרשת קיבלנו את ההחלטה להריץ את הביקורת.)
יצירת המופת של מייקל להמן בשנת 1988 בתיכון הת'רים , עם תסריט חריף בלייזר מאת דניאל ווטרס, הוא בשל במוטים פרגיים שעדיין מרגישים מהפכניים שטנית, אחד מאותם אבני חן נדירות של סוף העשור החורגות את עידן, תוך שהן נאותות באותה תקופה. הסרט עוקב אחר קליקה של בנות תיכון נבזיות - כולן נקראות הת'ר - שמטילות אימה על בני גילן, מאתגרות אותן למעונות בחדר האוכל, ומסתלקות עם טרור ילדות מרושע משלהן. הם מוקפים על ידי טירון חדש לקבוצה, ורוניקה סוייר (ווינונה ריידר), שנראית מעריכה גם את מעמדה החדש, וגם צינית בזהירות על השפעתה על מוסר שלה. ההית'רס ורוניקה מדברים בקוד תרבות פופ רפרנסיבי שחקיינים מודרניים - מדיאבלו קודי ועד ריאן מרפי - עזרו להתמצק כשה'נוער מדבר 'ההוליוודי. השורות מטפטפות באירוניה ובהומור, אך נותרות ללא תחרות במקור. זה הסרט ששאל לראשונה 'מה הנזק שלך?' זה אמר לנו 'לדפוק אותי בעדינות עם מסור חשמלי.' זה גם הפופולרי המתאר 'איך מאוד . '
הת'רים תמיד נראה ישות שלא ניתן לגעת בה בפנתיאון הקלאסיקות של שנות ה -80. פוסט קולומביין, איך עושים סרט מחדש בו אלימות של בני נוער על מצחיק מצחיקה? המקור, בסופו של דבר, עוסק רק בוורוניקה ובחבר הסוציופתי שלה ג'יי די (כריסטיאן סלייטר) שרוצחים את חבריהם לכיתה ואז מסגרים את מותם כהתאבדות. בסצינה מוקדמת אחת, ג'יי.די מושך אקדח על שני תלמידים. מאוחר יותר, הוא וורוניקה יורים והורגים שני ז'וקים וכותבים מכתב התאבדות המוציא אותם בטעות לאוהבי הומואים. הגמר של הת'רים האם ורוניקה לוכדת את ג'יי.די בבית הספר ומפוצצת את הגימנסיה - והוא - עם פצצה. התוכן הזה היה מתאים בשנות ה -80. אבל בעידן שבו אלימות באקדחים בבית הספר היא תופעה שבועית, אין לה את אותו נגיסה קריטית.
מה שמביא אותנו לעיבוד האנתולוגיה החדש של רשת Paramount ל הת'רים , סדרה שפוגעת בגלי אוויר בזמן הלא נכון בדיוק, רק כמה שבועות אחרי אחד מה- ירי קטלני בבית הספר בהיסטוריה .
המופע מתחמק מרוב מהאלימות באקדחים מהמקור, אך זוהר על התאבדות בני נוער, אולי יותר מהמקור. זה גם הופך את חוליית הנערות הסטריאוטיפית מהסרט. ההית'רים בגרסה זו אינם רזים ולבנים הם נערה שמנה שזוהתה בעצמה, לסבית שחורה וג'ינג'ית. סוג הילדים שהיו המקורות המקוריים הופכים כעת לסטטוס קוו. זה מושג שאולי היה עובד אם בתוכנית הייתה איזושהי תובנה לגבי המציאות של צעירי המילניום. במקום זאת, הוא לועג לפלטפורמות המדיה החברתית שבאמת מגלמות צעירים לפעולה פוליטית. זה לועג לחיוביות הגוף. זה לועג לזיהוי קווירי. זה מזדהה עם ורוניקה החדשה שלה, ילדה בלונדינית יפה שמתקשה להיכנס לקולג 'כי היא לא 'שונה' מספיק. זה מושג משתקק בערך כמו שאתה יכול לדמיין. הילדים העניים הלבנים המסכנים! כל כך קשה להיות הם!
כדי להחזיר אותו למקור עם מילים, נותרו שורות מפורסמות מסוימות, אך המופע הופך אחרים. 'כמה מאוד' הופך ל'כמה צודק ', וקשה לא לצחוק על כמה על האף מטאפורה שהיא ההבדל בין שני המאפיינים. המקור היה כל כך 'מאוד' מהפכני, נושך ומודע לעצמו שהוא מתח ביקורת על תרבות העשרה מבלי לבקר אותה. ה הת'רים סדרות טלוויזיה רק 'רק' חורקות על ידי, ניסיון סאטירה קשה ויגרום לכם להשתוקק למסור השרשרת ההוא.
זו לא מופע העשרה שאנחנו צריכים כרגע
ה הת'רים טייס הוא פחות או יותר משחק-על-משחק של הסרט המקורי, חלקו עודכן לתפאורתו המודרנית, וחלקו מוקדש בקפדנות לשמו כמעט ללא סיבה. (האם סלוסי ואגוזי תירס אכן פופולאריים בקרב בני העשרה בימינו? מבקשים חבר.) זה נפתח בגרסה חדשה של 'Que Sera, Sera' - נופלת ממבואו של Syd Straw המקורי - וההתאבדות של JD. אמה (שאנן דוהרטי, שגילמה גם את הת'ר דיוק בסרט משנת 1988). מותה נקרא במקור, אך כאן אנו רואים שהוא נשחק. הסדרה שבוחרת לפתוח ברצף שמאניש את הנבל שלה היא הטעות החמורה הראשונה שלה, אם כי אני לא לגמרי בטוח שג'יי די נועד להיות הנבל כאן, שזו ... בעיה גרועה עוד יותר. (עוד על כך בהמשך.)
לאחר מכן אנו מתוודעים לקליקה החדשה שלנו: הילדה הממוצעת הראשית הת'ר צ'נדלר (מלאני פילד), מקורביה הת'ר דיוק (ברנדן סקאנל) והית'ר מקנמרה (יסמין מתיוס), ורוניקה סוייר (גרייס ויקטוריה קוקס). השחקנים כולם נהנים מאוד מתפקידיהם הגדולים מהחיים, אך הפיכתם של שלושה מנודים להיות בריונים בתיכון פשוט לא נוחתת כפי שהיא מנסה. זה מזכיר את רחוב ג'אמפ 21 מהדורה מחודשת, שהפכה את פרדיגמת סרטי העשרה בסרט ההוא בצורה מוצלחת יותר, הילדים הפופולריים כבר לא היו ג'וקים, אלא היפסטרים. זו תפיסה גאונית יותר כיצד הזמנים השתנו.
כאן נרמז כי הרשתות החברתיות העניקו להית'רס שלה מתחם אלים הת'ר צ'נדלר מונה על ספירת הטוויטר החסידה שלה כמו נשק, ומאיים על תלמיד עמית בחולצה עם קמע ספורט פוגע אינדיאני. היא מכריחה אותו להוריד את זה בחדר האוכל ואז לומר משהו פוגע מינית לנערה דתית שישבה בסמוך - או אחרת להתמודד עם כעסם של חסידיה. הוא מציית, אך בהמשך היא ממילא מפרסמת תמונה שלו לבוש בחולצה. כאשר ורוניקה מוחה, הת'ר מסבירה את עצמה: 'אני עוזרת לו. בטח, חייו ימצאו כמה שבועות ואולי הוא יאבד את מלגתו ולא יוכל ללמוד בקולג ', אבל בסופו של דבר הוא יבין שלא להתייחס לאנשים מקופחים על ידי לבישת אותה חולצה זה לא בסדר. '
יש למעשה נאגט של רעיון טוב קבור אי שם ברגש הזה. הת'רים רוצה לחקור את תרבות הזעקה, וכי המדיה החברתית מעניקה לצעירים כוח עצום שהם לא תמיד יודעים להתמודד איתם. אבל - שמעו אותי כאן - האם זה עדיין לא יהיה בולט יותר לתת את אותה שליטה ארסית לאחת הנערות ה'לוהטות 'והבלים הבלתי סטריאוטיפיים של המקור? זה נראה כמו רעיון טוב יותר לבקר בעלי ברית ישרים, לבנים וחמים למודל מאשר להניח כי בעלי הכוח הם הילדים שמתריסים מנורמות חברתיות? זֶה הת'רים מדמיין שהחיים קלים בצורה קסומה לילדים שמנים, לילדים מוזרים, לילדים שחורים בעידן המדיה החברתית, מה שלא יכול להיות מגוחך יותר. זה מוגדר גם בפרברי אוהיו, מדינה שהצביעה אדומה באופן מוחץ בבחירות האחרונות לנשיאות.
כשצפיתי בחמשת הפרקים הראשונים - שגם מטפלים בצורה נוראית במופע ההפוך של הת'ר מקנמרה, הופכים את הת'ר דיוק לסטריאוטיפ שגוי של גיל מגדר לחלוטין, ועושה משהו כל כך טיפשי עם הת'ר צ'נדלר שאני עדיין מגלגל עיניים - נזכרתי הרבה CW's ריברדייל . (אֲפִילוּ הפוסטר מרגיש כמו הומאז 'זול.) המופע ההוא, שפגע בזייטגייסט בשנה שעברה והינו להיט בקרב שני בני הנוער והסט מבוגרים, חולק DNA עם המקור הת'רים . הדיאלוג עיסתי באותה מידה, והוא מוגדר במעין עולם פנטזיה חלומי של תרבות ניאון וג'אנק פוד. אבל זו תוכנית נוער שנשענת היטב על השפעותיה - מ טווין פיקס לסרטים של ג'ון יוז לקומיקס ארצ'י שהוא מבוסס על - תוך זיוף איקונוגרפיה משלו. הילדים יכולים להיות מהירים והרסניים, אבל הם בסופו של דבר טובים זה לזה. הוא יודע לקבל את עוגת הדיאטריות שלה ולאכול גם אותה.
הת'רים לעומת זאת, חבה הרבה יותר מדי מחומר המקור שלו כדי לעמוד על רגליו, והוא אינו יודע ברגע את רגעו בהיסטוריה. זה גורם לך להשתוקק לריברדייל, אבל גם לריאן מרפי שִׂמְחָה ו צעקו קווינס , מראה כי - אם כי היו מגוונים באיכותם - היו פוגעים בכבוד ורק מדי פעם חירשים.
הת'רים יש בעיה ורוניקה וג'יי
בכנות, יכולתי להתגבר על כמה מהנושאים עם השלישייה אם הם היו חוזים עם זוג מוביל שהגיוני. אבל לציפורי האהבה המזויפות שלנו ורוניקה וג'יי.די (ג'יימס סקאלי) יש כמעט כימיה וכריזמה. חלק מההצלחה של המקור נבע מהמתח החשמלי בין ריידר לסלייטר, שניהם יפים אך עולמיים אחרים. לקוקס ולסקאלי אין אותה אנרגיה מגנטית. שתיהן תפלות וחסרות חיים, והתוכנית מנסה קשה לעשות אותנו כמו ורוניקה ולא מנסה מספיק כדי לגרום לנו לשנוא את ג'יי די.
וילד אוי ילד זה ג'יי-די בלתי נסבל. הטריק החכם של הת'ר בשנות השמונים הוא שהוא התנודד לקו שבין ג'יי.די כמאהב מניפולטיבי אך חושני ומניאק מלא. שֶׁלוֹ שיטת פעולה היה מוסווה בגרירות חכמות לדור האובססיבי שלו. ('כאוס זה מה שהרג את הדינוזאורים, יקירי.') אבל ג'יי-די של סקאלי הוא עדין בערך כמו התקף לב. ברגע שהוא פוגש את ורוניקה, הוא כבר נמצא באחד על כמה החברה פגומה ובלה בלה בלה. הגבריות הרעילה של הדמות הייתה משכרת בצורה אמינה בשנת 1988. בשנת 2018, אתה צריך לתהות מדוע לעזאזל ורוניקה לא רצה לדלת.
אבל זה לא כאילו ורוניקה הרבה יותר טובה. הלחץ של להיות 'נורמלי' מדי, ולשמור נואשות על מעמדה כ'אדם טוב 'פשוט לא מתקיים. ברגע אחד מצחיק בפיילוט, הקו הקלאסי של ורוניקה מהמקור - 'ללקק את זה, מותק. לְלַקֵק. זה. לְמַעלָה.' - שונה ל'לקק את זה, שמן ', שהיא משליכה על הת'ר צ'נדלר ברגע של זעם. זה נופל מפיה באופן שמדהים אותה היא לא סוג האדם שאומר דברים כאלה. היא אדם טוב .
מופע חכם יותר ישתמש בצורה טובה יותר בפער זה באופיו. הת'רים מנסה ל. המודעות העצמית המתפתחת של ורוניקה אמורה להיות קו דרך. אבל רק 'סתם'. כמו כל כך הרבה מהדמיון המחודש הזה, אין לו מספיק מודעות עצמית משלו כדי למתן כראוי את פגמי ההובלה שלו. במקום זאת, ורוניקה מרגישה כמו פתק ריק בסיפורה שלה.
יש עדיין תקווה לשיפור
אני אגיד את זה: מצאתי את חמשת הפרקים הראשונים של התוכנית מאוד לצפייה, למרות חוסר האמון המסודר שלי לאן מועדות פניו. ברגע שהוא מתרחק ממבנה הסרט, יש לו קצת יותר כיף. אני אוהב את ההיפוך של חברתה הטובה לשעבר של ורוניקה, בטי פין (כן, כאילו ריברדייל , יש בטי ורוניקה - שתיהן מחזות בעיכולי ארצ'י). ולמרות חוסר הנוחות שלי עם ההתייחסות לדמויות שלהם, ברנדן סקנל ויסמין מתיוס הם שני שחקנים צעירים גדולים עם הרבה אישיות.
אני לא בדיוק אופטימי לגבי התחזית של הת'רים , אבל אני אסתכל לכל מקרה. ובכל זאת, קשה לטלטל עד כמה התוכנית נוחתת גרוע כשבני נוער בחיים האמיתיים להציל את העולם במקום להפוך את זה לקטנוני ומגוחך הזה.
