פאנדום היא דת המשגשגת בהריגת האלים שלה. ב אוונגליון בראשית הניאון , יש קו עובר של דיאלוג המצביע על כך שהרס עצמי הוא נקודת הסיום הטבעית של האבולוציה. סדרת הטלוויזיה והסרטים היפנית מעוררת מעת לעת דדיאל עם דימויים יהודיים-נוצריים אקזוטיים, כמו חניתות הרוגי אלים ודמויות ממוסמרות לצלב. עם זאת היא ידועה בשורה 'גורל ההרס הוא שמחת הלידה מחדש.' אֶוַנְגֶלִיוֹן הוא זיכיון שהתפתח עד כדי הרס עצמי, רק כדי להיוולד מחדש, או להיבנות מחדש, פעמים רבות. לידתה המחודשת האחרונה היא בנטפליקס, שם היא זמינה לצפייה ביום שישי האחרון.
היכולת לצפות בנוחות באחת מיצירות האנימה הגדולות בכל הזמנים צריכה להיות סיבה לחגיגה בקרב מעריצי ארה'ב, שהדרך העיקרית שלהם לצפייה בסדרה מאז יציאת הדי.וי.די לפני שנים היו זרמים לא חוקיים, עותקים יקרים של צד שלישי. מוכרי אמזון, או שוק מקוון משורטט של נעליים . בגלל הסתבכות הרישוי, עם זאת, המצב עם אֶוַנְגֶלִיוֹן בא להידמות מלחמת הכוכבים , לפיה הטרילוגיה התיאטרלית המקורית ללא שינוי אינה זמינה בתקשורת הביתית. גם כאן, הגרסה שיש לצריכה המונית שונה מזו שהמעריצים חוו לראשונה עם קולות משופעים , כתוביות חדשות, מערכות יחסים מצונזרות , ו חסר מוסיקה.
התגובה ברשתות החברתיות הייתה בדרך כלל קשה, מספיק כדי שהיא כמעט תשחק ממש אֶוַנְגֶלִיוֹן מחזור הריגת האל המטפורי, כאשר תלונות מטביעות דיון בסגולותיו המתמשכות של אפוס האנימה והתינוק נזרק עם מי האמבטיה מחדש. מה שחשוב הוא שהסדרה תופסת גל של התעניינות מחודשת, וכשהיא מוצאת קהל רענן, היא בשלה לדיון, במיוחד כשהיא מתייחסת לנושאים של חוסר תפקוד אישי, נסיגה חברתית והצטלבות בין תרבות מעריצים לסיפורי סיפורים.
מאמר זה מכיל ספוילרים לכל הסדרה.
תנ'ך האוונגליון: גרסת נטפליקס מתוקנת חדשה
ב אוונגליון בראשית הניאון , גורלו של העולם נשען על כתפי מכר רפוי שהונעל על ידי ילד בן 14. אם שינג'י איקארי פשוט יצליח להשיג את המעשה שלו, הוא באמת יכול להיות גיבור. כשמה כן הוא, הוא בלגן שמאוב לעצמו שלעתים קרובות מתואר כשהוא תולה את ראשו בבושה ואשר עשוי להכות כמה צופים חדשים (או אפילו זקנים) כגיבור פתטי. אבל באמת, זה כל העניין.
биринчи күнгө чейин өтө көп жазышуу
היוצר הידיקי אננו להיאבק בדיכאון מודיע לעומק על דמותו של שינג'י, בדיוק כמו פחדים מסוף העולם דלק אֶוַנְגֶלִיוֹן תכנית בת 23 דקות, שהייתה יכולה להילחם בקלות, שהחלה את דרכה בטלוויזיה היפנית בשנת 1995, חודשים לאחר שרעידת אדמה הרסנית פקדה את העיר קובי וכת יום הדין ביצעה את מתקפת סארין של הרכבת התחתית בטוקיו . כתושב טוקיו, עשויה להיות לי נקודת מבט שונה במקצת על איטרציה של נטפליקס אֶוַנְגֶלִיוֹן , במיוחד מכיוון שהעבודה היומית שלי היא של מורה לשפה, כלומר הרבה מהקיום שלי סובב סביב נזילות המילים ומשמעויותיהן. באופן כללי, אני חושב שברגע שדבר מפסיק להיות נוזל ומתחיל להיות נוקשה, זה טוב כמו מת.
לפני שנים, לפני שעזבתי את המדינות, התפטרתי מכל תקליטורי ה- DVD, וזנחתי את המדיה הפיזית לרכישות דיגיטליות דרך חנות iTunes. זה כלל את שמונה הדיסקים שלי אוונגליון בראשית הניאון : סט האוסף המושלם, כמו גם העותקים שלי משני הסרטים, מוות ולידה מחדש ו סוף האוונגליון . בקולג ', הסרטים האלה, יחד עם הקלאסיקה משנת 1988 אקירה , היו ההקדמה שלי לאנימה. סוף האוונגליון, במיוחד הותיר אותי ברעם עם הדימויים האפוקליפטיים שלו, ועד היום הוא נשאר סרט האנימה החביב עלי.
תמיד פשוט לקחתי את זה כמובן מאליו שאם אני רוצה, אוכל לצאת לקנות אֶוַנְגֶלִיוֹן על Blu-ray בחנות בטוקיו. לא לכולם עומדת אפשרות Blu-ray זו, ואני יכול להעריך עד כמה זה יכול להיות מתסכל. השבוע עליתי על שלי אֶוַנְגֶלִיוֹן צפו מחדש בנטפליקס ביפן, שם שיר האוטרו האינטגרלי, 'Fly Me to the Moon', היה שלם בסוף כל פרק. כחובב של 'חגיגת Ewok' (aka 'Yub Nub', השיר המקורי בסוף שובו של הג'די לפני שקיבל את הטיפול במהדורה המיוחדת, אני יכול להעריך גם את מידת המדינה אֶוַנְגֶלִיוֹן האוהדים היו שוללים את אובדן 'עף אותי לירח'.
עם התרגום של נטפליקס ל אֶוַנְגֶלִיוֹן , נוצרו הרבה סיבובי ידיים גם לגבי שינוי קווי דיאלוג מסוימים. זה לא הפריע לי יותר מאשר אם הייתי בחנות הספרים ואראה תרגום חדש ליצירת ספרות קלאסית כמו זו של דנטה. גֵיהִנוֹם (אשר, ב בניית אוונגליון סדרת סרטי קולנוע, עוזרת לרהט את הרמות של Nerv's בסיס בת'אני עם שמות, כך שיישמעו כמו מעגלי הגיהנום.)
שוב, אני יכול להבין את המורת רוח לגבי שינויים לכאורה מיותרים. טקסטים כמו אֶוַנְגֶלִיוֹן להיות מקודש כמו תנ'ך לחלק מהאוהדים, וזה בסדר עד שאתה מפסיק לחשוב שהממש, אתה יודע, כִּתבֵי הַקוֹדֶשׁ -תנ'ך תורגמה ותורגמה מחדש, פירשה ופורשה מחדש, בחילה. מהו התרגום ה'נכון '(אם יש בכלל דבר כזה): גרסת קינג ג'יימס, הגרסה הסטנדרטית החדשה המתוקנת או אחת הגרסאות האחרות האחרות? איך שאני מסתכל על זה, רק מילוליטריסט או פונדמנטליסט יתפסו כל כך בפרטים בספר משלים שהוא או היא החמיצו את מטרת המשלים לחלוטין.
אֶוַנְגֶלִיוֹן הוא משל על בן אנוש לא מתפקד וניסיונותיו המגושמים להיות משתתף בחיים, מה שמוביל בסופו של דבר לאנושיות מתפתחת מצדו. שינג'י איקארי נולד כטייס של אווה ... הוא פשוט לא יודע את זה מיד. לא פעם הוא מגיע למטה נרב בפרקים הזוגיים הראשונים שהוא נאלץ לזנק למערכה עם אפס ניסיון.
בשלב זה, הוא בקושי יכול ללכת באווה שלו. בתחילה אנו הובילו להאמין כי העטלף הראשון שלו התגלה כאסון, מכיוון שהוא נחתך מהאנג'ל המכה את אווה בשדה הקרב אליו ומתעורר מתחת ל'תקרה הלא מוכרת 'של חדר בית חולים מולבן.
הטוויסט מגיע כשיש פלאשבק אחר כך, וחושף שהוא ניצח בקרב והוא משהו טבעי כשמדובר באווה בפיילוט: מסוגל לקרוע דרך שדות כוח זוהרים, או A.T. שדות, ולפרק את יריבו של המלאך. אם רק זה יכול לרפא בדידות ...
שינג'י איקארי, האדם הבודד של אלוהים
שינג'י משתוקק לאישור וכאשר הוא לא מספיק ממנו, מאמציו מותירים אותו חלול, ועובר בתנועות הירי באקדח תוך שהוא חוזר ברובוט על המילים, 'מרכז את המטרה, לחץ על ההדק.' במקום השיבוש החדש שלו בדירתו של מיסאטו, הוא נשכב על מיטתו, ומשחזר רגעים מהאינטראקציות של היום בראשו. הוא אפילו לא יכול להביא את עצמו לפרק את הקופסאות בחדרו. הוא מבלה חלק ניכר מהזמנים עם אוזניים מוקפות באוזניות, מאזין למוזיקה, מנגן ומשמיע רצועות 25 ו -26 בווקמן שלו, כאילו אנו כבר איכשהו ידע שהוא יום אחד יחזור על אותם מספרי פרקים עם אֶוַנְגֶלִיוֹן .
שינג'י בורח מנרב, מנסה להפסיק, רק לחזור ולהתמודד עם אותו דבר הדילמה של הקיפוד לפיה ככל שהוא מתקרב לאנשים כך הוא נפגע יותר. שקט בארוחות הערב, הוא פשוט לא יודע איך להתנהג סביב אנשים, אומרים לנו. יש לו רשת מכרים הולכת וגדלה, אבל הוא 'מסוג האנשים שלא יכולים להתיידד בקלות'. בבית הספר הוא מקבל מכות על ידי עצמו פלאש תומפסון , סוזוהרה, שעובר מבריונות אליו להיות המעודד הקולני ביותר ובסופו של דבר הקורבן הבלתי מודע שלו בקרב אווה-על-אווה.
כמו אביו המרוחק ועמיתו הטייס, ריי, שינג'י פשוט 'כל האגודלים לחיות'. הוא עובר 'אימון חד-פעמי' עם אסוקה, אבל הוא תמיד מסונכרן איתה ועם העולם סביבו. הקבוע היחיד הוא שהוא מנסה לרצות את אביו ואת בני האדם בכלל, אולם כפי שחברו החדש (אולי, החבר האמיתי הראשון) קווורו מציין לקראת סוף הסדרה, הוא הולך לקיצוניות כדי להימנע מיצירת קשר ראשון עם מישהו. אם הוא ימנע מאנשים אחרים, הוא לעולם לא יבגוד.
לא מבין ש'אנשים לא יכולים לבחור ידנית סדרה של אירועים נעימים כדי להרכיב את חייהם ', שינג'י השקיע (שוב, אומרים לנו) את כל חייו בהתעלמות או מהימנעות מכל מה שהוא לא אוהב. מהבחינה הזו, הוא אולי נחתך מאותו בד כמו שאר אוכלוסיית טוקיו -3. פויוצוקי, המשמש כמפקד שני לאביו של שינג'י, מתאר את העיר כ'גן עדן שבנינו לעצמנו כדי לבודד את סוגנו מאימת המוות ולספק את רצונותינו הגשמיים 'זו עיר של פחדנים, הוא אומר, 'מקלט לנמלטים מעולם חיצוני ומלא אויבים.'
ככל שהסדרה מתקדמת וביטחונו של שינג'י כטייס מתעצב, היותו בתוך האווה, לוקח את המאבק נגד המלאכים - המתאבק באלים האלה - הוא הדרך בה הוא מצדיק את קיומו. זה לא שונה כל כך מחייו של אוטאקו, יפני, אמריקאי או אחר, המבקש הגשמה בפנדום שלו או שלה, כשהוא אוכף בצד הרחוב בכיסא דשא כדי לעודד ולהמעיט את התהלוכה של ענקי תרבות הפופ, שנה אחרי שָׁנָה. אולי גם שינג'י שם לאורך מסלול המצעד: 'רק יושב ומחכה שמישהו יביא לו אושר כוזב.'
שינג'י הוא לא היחיד שחי כדי להרשים את האב שנטש אותו. כשמיסאטו מדברת על אביה, היא מתארת אותו כ'איש שחי בחלומותיו שלו. אדם שקוע במחקר שלו. אדם חסר עמוד שדרה שלא הצליח לבטח את המציאות. ' ואז היא מבינה שהיא ואביה הם בדיוק כמו שינג'י ואביו.
גם גנדו איקארי מעולם לא שם לב למשפחתו. זה הותיר את הילד חסר האם שלו נאבק למלא את החור שבלבו שבו הייתה צריכה להיות אהבת ההורה. אסוקה מתגרה בעניין זה בשינג'י, ושואל אותו אם להיות בתקע הכניסה של אווה שלו מרגיש כמו לחזור לרחם. מבחוץ, כבל טבור מחבר את היחידה שלו עם מקור חשמל, ואילו מבפנים, תקע הכניסה האמור מלא ב- LCL, נוזל נושם שמקיף את שינג'י כמו מי שפיר.
האוהדים נגמלים בדיאטה קבועה של תרבות הפופ שינג'י נגמל ברצף קרבות אנג'ל. אחד מאותם קרבות מסתיים בכך שאווה שלו משתוללת ואוכלת את המלאך שהוא הביס. שינג'י כבר למד להפעיל מחדש את יחידת אווה לאחר נסיקה מכבל הטבור שלה ואספקת החשמל שלה בת 5 דקות נגמרה ... אך כשהיא זוללת את המלאך, היא גם סופגת את המנוע של המלאך, ומעניקה לו מקור חדש ללא הגבלה. אֵנֶרְגִיָה. לראשונה, זה והטייס הצעיר שלו עומדים באמת בפני עצמם.
жашоодо билүү үчүн эң маанилүү нерселер
